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(一)5 n; D* _. w9 R) O F
至德之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。( `/ `: m! |0 l& ~! q" M: U
端正而不知以为义,$ ?) R6 f5 [3 ]0 n
相爱而不知以为仁,
8 ^( O9 X, m8 |" K; o% f& Y% N# ~实而不知以为忠,6 z9 x$ Q1 K a8 t( P/ ^& R
当而不知以为信,$ s' J/ k: s7 o) K" g! G( e
蠢动而相使,不以为赐。
{, q5 Y9 @0 y. v) C甘食美服,安居乐俗,高下不慕,任行无为,其民皆朴。
6 X3 m9 n0 {& E3 E+ B! k是故行而无迹,事而无传。+ ^6 f" J; V$ r
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(二)
: B# [5 o- \! R; _% i! S圣人在,有盗跖。6 ~+ B0 e( i2 U- T
仁义出,大道废。2 O% h! ?- B' C$ ]$ b
已所不欲,何以加人?已所有欲,亦何加之?+ s) h( E! ?8 \. T1 r8 `
上多欲,使民为贤好胜,弃淳和而谋官吏,天下之乱皆因恃强凌弱,仁义礼乐之害,斯至此矣!! Z; N, J4 v6 x9 t
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