慎独日志8.2

家伟

非聖言，敝视听。
若随性，坏聪明。

摘：
3 y- j$ Q$ L1 `7 J# e  U- @第二点要有一个良好的学习氛围，大家互相鼓励，相互激励，天天增加正能量。
古人是三天不读圣贤书，面目全非。潘大师说，今天是一日不读圣贤书，就面目全非。

打开抖音、快手，那里面全是让你犯淫邪的内容，要全部卸载。
整天泡在戒淫邪文章里，接受正能量的滋养，老老实实地做，踏踏实实地做，持之以恒地做，假以时日地做，你就能对付了！

录：
' c6 f# }* F# W$ T/ P太易先生曰：
至精凝结成的具体形象称为“物”。
先天元神映照出万物之形象，但先天元神之本身乃是先天之先的状态，在先天元神之内并没有具体万物的存在。
& R" |7 V8 P' f" e6 N一切万物皆从先天元神而生，因先天元神而有万物，先天元神尚且无物，而万物不过是先天元神的映像，则可知，从彻底的角度而言，万物并没有实质性的存在——这就叫“万物无物”；知道“万物无物”，则知大道其实并没有创生万物。
- F7 E" L, @. h5 d% q" }既然没有创生，也就没有毁灭。
宇宙本身的存在只是自然运动的结果，并不带有人为的意义。
/ b! V* o8 h0 T$ e* c破象破至此步——
9 v0 Z9 ^& U  O8 t7 ?9 R万物平等，天地人平等。
: z+ ?- R- ?4 [7 J具有卓绝之行的伟人与普通人平等。
. q$ B7 z5 l9 ^8 k宗教神祇与单细胞微生物平等。
4 q7 b/ l% m) Z! r3 V无与伦比巧夺天工的道学与一坨屎平等。
; k: j  b: \1 l8 b+ ^+ f拥有生命与失去生命平等。
长生久视与流浪生死平等。
——摘自《文始真解大佩服》

6 J- Y+ Q( Z1 U5 v省：
4 V" G& l- [( p越天真的人，越容易感到幸福。
慎终如始，则无所失，常乐于脩身养性，知晓多言数穷，不如守中。
8 c) _3 J6 v( [2 C. J- P“守中”乃可导引、静坐、吐纳，恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。
, D8 \" j) F: R$ A0 j, k是以精炁神圆融，神无瑕而自性足，乃能圆融道术。
% L2 l" E! l. h3 [7 O4 N* j内外皆可无为而治，非无为，而以应于自然而为之；非无术，明达其因而生其术。
( h' i5 x4 ]! i- x2 c( {天下皆无为，脩身有方，应物无穷，万物可养一团和炁，此皆一炁之所通尔。
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$ X/ S) O5 ~; ^7 A太乙救苦天尊
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