慎独日志7.28

家伟

6 w, W! A3 w, ~1 k" m1 }- S化欲戒淫八字方针：
0 u" M) b7 I: N7 w因势利导，和乐中庸。

摘：
传统的中国古人在戒淫断欲方面，普遍比现代人自律。

明朝的一位居士龙遵著述的《食色绅言》中记录了诸多古人对待饮食色欲的看法与做法，勉励人们节欲。现选节欲之一二。
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( u7 E& S9 {) C( t录：
" I. a: Q& z3 d) J" _太易先生曰：

5 V& C5 b5 c( z0 }学道入道正确而全面的做法，是在根本师的指导之下，以实修为本，辅助阅读根本经典，以及部分与本门相关的论著，如此可谓全面无偏。而学习圣人，也是应该既要阅读他的鸿篇巨制，也要了解他平时的细微言行。
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' r& j; {( Y8 R& e* z～摘自《文始真解大佩服》
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省：
6 W& r4 W. k: q道家节欲保精的思想，对于现代人来说，太过重要了。
9 p1 \4 [( `  n4 Q; {受西方文化侵蚀的影响，人们普遍对欲望的看法是一刀切，一则观点，认为人们应当禁欲，二则认为，人生在世、把酒言欢，享乐一场。
: e" m6 n* W( n( h+ P' _. H# i1 u7 l这就很容易，从一个极端，导致到另外一个极端。
, T8 N! S" N) a我们都缺乏了传统文化的熏陶和教育，道家节欲保精的思想，尤其尊重自然，尊重人的欲望是有其合理性一面的，这也是道家比较可亲可爱的一点。
( h0 g" r8 W0 H, [: _同时，我们也认识到，一旦欲望过多、过份，有了非分之想，有了超出合理的欲望，那就是淫邪了。
# a  m0 H4 R1 B0 ^) ?# o所以，戒淫邪，就是戒除过多、过份，不合常理的欲望。而能够尊重自然，客观理性得看待人的合理欲望，尊重人所具有的自然属性，进而走向少欲、化欲、无所欲求的清静大道，生命才能因而感到真正的富足和内在的纯净喜悦，向着更好地方向成长和发展。

7 U2 K4 X- |# r* a$ q1 x太乙救苦天尊