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摘:
% v* U; }& D1 o5 [( P6 S3 y孔子是我国的文化圣人,是我国古代伟大的思想家、教育家。他一生尊重道德,以布道为己任,门下弟子三千,桃李满天下,对后世文化和思想影响深远。3 {( @: {* P' e2 V
$ A* C, Y. K/ g: r# u# t 孔子一生追求道德,生活俭朴。饮食简单,饱腹而已。孔子曾经说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”食物仅求温饱,居住只求安居,积极做事,谨慎说话。
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) i% X$ ?( ]+ n C# Y( v7 ~8 c 作为一个尊道的圣人,孔子并不注重物质享受,他在生活上的要求很简单,清心寡欲,吃得简单,不求五味俱全。他说:“饭蔬食,饮水,其肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”孔子以道德追求为己任,毕生追求精神生活的富足。. w# `; M+ N( R" W1 b' U ?' B
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对于那些有志于学,追求圣德但以清贫为耻的人,孔子认为太过贪欲,采取不理睬、不交谈的态度,即所谓“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”,所谓道不同不相与谋,孔子不屑与这些人交往。
, h: C0 X% r) v 而对于家境贫寒、箪食瓢饮、居住陋巷、好学不倦的弟子颜回,孔子则大加称赞,道:“贤哉回也!”认为这是真正的安贫乐道,是一个人最高尚的品质。. z* R+ h# N6 A$ \7 ~" P% w! {
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省:
h1 R9 Z* _/ y; _& }1 T$ g生活简朴、饮食寡淡的孔子,至今仍给人们一种向上向善的精神力量,和内在的精神追求。$ l \! E1 k0 R' f; E. ~( ]
我认为,在历史上,我们要立足那个时代背景,来理解孔子所说的话。圣人之所以为聖,是因为能官其眼耳口腹,饮食简单,果腹而已。' k5 ~8 \% h0 |0 X
然后就能悠哉尤哉,乐在其中了。& I3 g3 x8 G5 V, M
孔子生逢乱世,那个时代和今天来说,物质水平早已发生天翻地覆的区别。6 r# l1 |1 W8 i: m
可贵的是,在物质繁盛的新时代,也能够理解安贫乐道的真正含义,就是过真正健康、快乐的人生,体验过内在精神丰盈和物质朴素的极简生活。
( h @1 E7 `/ T/ v7 c7 f- ?这是我们追求古聖真们生命境界的极大动力。
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3 F# t% A5 J- K5 C: g太乙救苦天尊 |
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