太乙救苦天尊

山西史李佳

晚坐慎独。静坐，今日右手虎口跳动，无名指麻木，越发觉得身体并不由自己控制，我只是一个暂住者，在这个屋子里面往外看，需要时常翻新照顾自己的身体，否则，只能出去了，下辈子重新找房子
2 N  G4 x& \: |  S# S/ V1 H: j; D$ ^, N摘：
虽然上网查了很多人说是精神疲劳导致，但那场景那么真实，有几次还梦到我堕掉的婴儿正在满身碎片和鲜血向我走来，每每想到这里我都很是害怕与痛心。

) d$ x; |) W) d: ]4 ^最后说一句发自内心的话：“天下的年轻人呀，莫要学我，莫要听信别人的花言巧语呀，莫要不分是非黑白呀，现在我才知道呀，洁身自爱的人是多么的幸福呀！"
. G* |6 x* h1 v  B录：关尹谓子列子曰：“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。故曰：慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之。是故圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。度[2]在身，稽[3]在人。人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。汤武爱天下，故王；桀、纣恶天下，故亡，此所稽也。稽度皆明而不道也，譬之出不由门，行不从径也。以是求利，不亦难乎？尝观之神农、有炎之德，稽之虞、夏、商、周之书，度[4]诸法士贤人之言，所以存亡废兴而非由此道者，未之有也。”