太乙救苦天尊

赵毓蓉

当你看见山，你已在山之外；
当你看见水，你已在水之外，
当你能看到自己的情绪，你已在情绪之外～
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" C# A2 O! E. A1 Y- j9 t允许万事万物自由地流过自己。
观察它、体会它、描述它。
但是不被它裏挟带走。
这在心理学上叫“以己为景”
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/ N  K7 s2 R* y! @* a, P* H. E「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是，我们以观察者的身份，客观地观察和接受自己的内在体验，包括我们的思维、情绪和感知，而不是和内在的这些体验融为一体，或者被它们控制。
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想象一下.
! Z# i% J& F  j4 U% x) S4 L* v一个夏天的午后.
+ G. G. v, z1 ]0 @" v6 S  P你趴在窗台上，观察天空中飘过的云朵。
它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
( ^, e( m! }/ j  R& V你看着它们只感觉好奇。
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那么，对待我们的生活经验、情绪体验，
为什么不能采用同样的态度呢？
+ [0 J! E6 X+ g7 B$ N7 R; L7 e我们好奇的趴在心房中，
观察自己的升腾起来的情绪，
它们或沮丧、或平静、或愤怒
观察这些情绪在心里激荡
5 E+ d+ S! U: U! e3 h( @! K" `! s但是不被它们控制，不被它们淹没~
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; f  j  w! x1 t. k这是今天阅读到心理学中的一个概念，有点类似于觉察、慎独的功夫了。

慎独，晚坐
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