太乙救苦天尊

赵毓蓉

当你看见山，你已在山之外；
当你看见水，你已在水之外，
0 B/ }8 |# T1 |0 p当你能看到自己的情绪，你已在情绪之外～

允许万事万物自由地流过自己。
观察它、体会它、描述它。
( L" _; O  Q! s. F9 c但是不被它裏挟带走。
这在心理学上叫“以己为景”
' a4 i- ~$ X7 L3 `) ]
) |3 H+ V# o, Y「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是，我们以观察者的身份，客观地观察和接受自己的内在体验，包括我们的思维、情绪和感知，而不是和内在的这些体验融为一体，或者被它们控制。
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想象一下.
4 q) @% n* Q# U5 m一个夏天的午后.
4 z7 ^9 |8 v. S2 }你趴在窗台上，观察天空中飘过的云朵。
它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
你看着它们只感觉好奇。

' I& w2 x6 g1 u( d; ^! N/ ]那么，对待我们的生活经验、情绪体验，
为什么不能采用同样的态度呢？
; ^2 o3 F$ f! ?9 g3 e# C我们好奇的趴在心房中，
# p/ z1 @' ]- B9 U. x2 _6 J" ^: |观察自己的升腾起来的情绪，
它们或沮丧、或平静、或愤怒
/ Y: k% z* U: J观察这些情绪在心里激荡
7 H0 z! p3 X' v: r* S) \7 F1 p$ |但是不被它们控制，不被它们淹没~
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这是今天阅读到心理学中的一个概念，有点类似于觉察、慎独的功夫了。

慎独，晚坐
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