太乙救苦天尊

赵毓蓉

当你看见山，你已在山之外；
8 t$ D! r+ L% I' j' _0 L当你看见水，你已在水之外，
6 T! d- x; F9 y7 \当你能看到自己的情绪，你已在情绪之外～
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允许万事万物自由地流过自己。
9 O5 L8 G! A1 h  W2 x观察它、体会它、描述它。
但是不被它裏挟带走。
- v/ a* C  X# f1 \$ @! t4 C这在心理学上叫“以己为景”
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3 |% p. b3 V: e/ f「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是，我们以观察者的身份，客观地观察和接受自己的内在体验，包括我们的思维、情绪和感知，而不是和内在的这些体验融为一体，或者被它们控制。
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7 n$ [1 k3 M/ r2 n8 H" i6 N+ |( S想象一下.
( g0 n, ^4 O5 e2 ?* h$ g一个夏天的午后.
; d7 f1 _4 F9 N( j5 o& I你趴在窗台上，观察天空中飘过的云朵。
它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
! C7 b! x3 l4 X$ C  a8 I: [你看着它们只感觉好奇。
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那么，对待我们的生活经验、情绪体验，
为什么不能采用同样的态度呢？
1 m8 {( M& R* w  ~. L我们好奇的趴在心房中，
7 N/ K" Q& w, j" w$ r, V观察自己的升腾起来的情绪，
它们或沮丧、或平静、或愤怒
观察这些情绪在心里激荡
但是不被它们控制，不被它们淹没~
" {$ @1 e  W' Z8 e  y1 I
这是今天阅读到心理学中的一个概念，有点类似于觉察、慎独的功夫了。

慎独，晚坐
. ]; z9 D. `: u/ E4 `! X( V) d太乙救苦天尊