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魏人有东门吴者

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养胎

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发表于 2024-2-1 20:38:57 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
本帖最后由 家伟 于 2024-2-1 20:40 编辑
3 g$ O  R6 n" ^4 q4 a( B4 D
/ T9 R3 S& @+ x/ h9 e5 j. w魔考刚过,太乙心咒放松身心,慎独,晚座。
3 z/ X* o0 T- c, U0 a/ @
. Q* u3 B3 P% Y' ?4 M7 F·戒淫邪文章摘录:9 C- B+ R1 }* \/ z3 C5 V4 ~0 M
实际这个脾气是发出来变成外火不好,藏在心里变成内火也不好。那应该干什么呀!很正常的把它“容”掉就好了。8 M, j  ]/ |* ~
- Y( o& v: l1 o' p
“容”不是忍,而且接受人生的缺陷,正视它,包容它。在认知上,首先不要事事追求完美,而且要坦然接纳不完美的磕磕碰碰;其次,去掉认知的执着和贪着。) X' E! _  O9 w* h) @! H
点评:有两次讲座,讲师问在座:“有谁是不生气的有没有?”全场鸦雀无声,然后我默默地举了下手。
- \- e3 `, t# `大家都在笑我,事实上,真的。我脾气相当好,吃素后,脾气更饱和了,又有太乙心咒消灾解厄,即使有魔考,也能养一团和炁,很快就能恢复清静至乐,齐物逍遥,真希望大家都能品味到上古天真的道德生活。4 v7 Y( {( A5 y* Z% [7 ]
9 [$ R3 v$ {3 S& E( c6 N, a- b
·经典感悟:- T% b' M, W  [" ~& d7 M
《列子·力命》魏人有东门吴者,其子死而不忧。4 r3 }& @+ G1 m
(感悟:丧子之痛,换做他人或许早就不堪其负了吧?2 W& o0 j, E* P
东吴门的豁达,源于他对天命的认知,即没有祸患,也没有福祉。对于生命的看法,我们一无所得,但也只是获得了,没有任何的失去)
$ i* e& Y7 V7 Z! L- V' X9 ?; I  i" p$ k% @. m2 B& m3 Z7 D0 Z6 o
·日省觉察:. f# T, D, {. @2 ]* |% u' N4 Y7 h7 U
终极魔考是个好东西,烦恼妄象易炼心。
* {7 Y2 C. H) s6 l6 k. A1 n( j; C- j# Z8 R1 [6 a+ t7 X" ~4 H
考过之后,
( G+ r7 z( E$ r! n+ s; {3 H& h, Z是法喜。5 C8 v6 ^4 g1 L4 L8 m, a) t3 A3 T

9 ~; i5 @( I& a; j) v$ Y   r, v$ s, S. t0 C" ~0 G$ R4 e

# d( W4 x' P" K. M% _, l道中有德,德中有道。  U' R* a$ \2 C% d/ w0 }4 Y! K' e
道之混朴,精微粗糙。
9 q* J- E$ Z4 f& z0 c2 K德之左契,混朴合道。
5 ?3 f. ^: Z3 _3 d; C6 @4 N, I
圣真并茂,道德一体。混朴万物,善执左契,是惟至善之要义。( h7 Z! [2 ~2 g/ C# Z- }  n* W
左契为真为圣,右契为凡为俗。& S( E- }) i' C1 r! A* H  |
真人即和光同尘,挫锐解纷,是净是垢,又坚守左契。
! x. q  j* G) V( B神炁两两相中和,亦复归于神洲净土之无极。" J0 P3 ?. n: W5 ^1 n* C4 X4 C! [
. W3 _  C5 ^( Y! c1 J
太乙救苦天尊

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