太乙救苦天尊

山西史李佳

晚坐慎独
摘:
1 {# R4 [1 R% H6 M! z芝的死讯传来，我那些日子除了悲痛欲裂，也有对芝的责备与批评：如果那天她没有赴约就好了；如果那天她不是赴约那个男人，而是约我一起吃饭爬山逛街，也许这场灾难可以避免；如果她在2年前就听我的劝告，彻底远离那个男人，也许这一切都不会发生……

更重要的是，如果她不和自己对象以外的男人有任何关系，就会远离这一切因情欲与淫邪而起的灾祸。现在想起芝，我就会悲痛而惋惜……

愿所有的朋友、一切众生远离淫邪！淫邪不除，灾难马上就临近！这真是千古不变的真理啊！
+ |* _) X, P4 J1 A  h. ]+ R录:夫三五一者，三陽、五行、一氣也。三陽者，三火也，以精爲民火，以氣爲臣火，以心爲君火。君火乃性火也，惟性火不可發，亦不可用。性火若發，如火生於木，禍發必剋。不用者，必不可動也，蓋是神定則氣定，氣定則精定。三火既定，併會丹田，聚燒金鼎，返煉五行，運於一氣。綿綿一晝一夜，一萬三千五百息，按周天三百八十四爻，氣血行八百一十丈，脉行五十度，此乃周天，方爲火候。其火有二等，分於内外，外火者有形有象，可煉五金，造化五穀，滋養於人，此火非能煉丹。煉丹之火，其在内火。内火者有名無形，藉五穀之氣，即生真火，真火既生，返錬其精，精返爲神，錬神合道，道本自然，不離一氣。一氣既調，百脉皆順也。