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本帖最后由 邢馨午 于 2025-7-8 22:16 编辑 8 B4 {" A$ a) e, D; T+ [
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差一点漏了!!!# x9 D2 U4 D5 b. M1 S, w3 m
我真是太懒惰,昨天说的勤勉奋进今天是一点没做到,就非得想睡那么一会,抱有侥幸心理,觉得自己比较强不会漏而且自己不躺枕头上就行,真是可笑
: S6 d4 [9 X! i- W/ {这种关键时刻也忘了应该马上坐起来破口大喊,心理也觉得不好意思,名欲心怕别人(缺乏真信),真是太可恶了😡,既浪费了一个非常宝贵的打坐时辰,又差点漏,真是不能饶恕!
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一3 ~# X* }/ t0 S ?9 D. v0 \
不能这么懒惰了!!!
* L7 c& q2 G! j Y& z" z早上三点自然醒了就打坐不要睡回笼觉,勤勉奋进!!!" b& p: {" q3 c6 t
二5 X' T$ _) r. W8 T
千万千万不要抱有侥幸心理,骄傲自大觉得自己不会漏,这次就差一点,6 [* E' K7 I1 u
太乙救苦天尊🙏
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) r8 \: N5 y, `, c- I$ F" f加强持咒,在梦中差点漏没有持咒是个原因,光收提阴窍了
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) W8 }9 c* _; v$ T; h* z' a感觉要漏精时一定一定要破口大喊咒语,非常时候别人骂就骂吧!总比漏了强一百倍,如果能不漏精,被人骂一辈子又如何!!!?
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本来三点那会不怎么困还非得睡一会,太可恶了😡,现在五点多醒了反而困,耗杀阳气,伤害了身体啥也没得到,长了个教训,睡回笼觉太蠢了!!!!! m2 W. Z* |- G! c( g8 @
8 K4 J) j( C$ w1 W4 V+ |% q" Q昨天早上也是睡了回笼觉,也是在梦中碰见幻象,不过那次反应的快,很快就反应过来,马上坐起来持咒了,这是上天在给我机会,不要不识好歹,千万把握住了 别漏了,真是太懒惰了,这种深刻的元神记忆 持咒化解吧,在骄傲和懒惰上栽了不知道多少跟头
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; o7 w$ ]. ?( {0 p T2 [在每天 3 点到 5 点之间醒了无须再睡,有时侯反而越睡越累。天醒人不起床,也如同‘’拔河‘’,人是拔不过天地的。5 点前还没有起床,6 点‘’春分‘’人的神就出不来,使人精神不足。# l; P: `" h( V. |* p( l2 ?
如果晚上睡得过晚会耗杀阳气,早上起得过晚会封杀阳气。这叫‘’双杀‘’。因此,既使睡晚了,早 5 点前也要起,中午补个觉,防止‘’双杀‘’。/ I b- v4 S5 }- h
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对于给母亲做饭也犯了懒惰心,我真是太陋懒堕懒了!!!!! p! a& X. O; B, N& `4 e* k
" ~. V5 C o0 s6 u$ x( d每当这时想想老师,想想祖师苦修这么一对比我就是卑鄙小人👎,还想位列真人?就这样就别想了,可笑至极* h6 q. P8 L# b
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7 t: L! l6 N K6 }" k2 T" N4 k“烟火俱无,箪瓢不置,逐时村巷求食,”这即是他对其当时生活境况的描述。若在严冬苦寒难耐之时,“冻手频呵仍自恨,浊骨凡胎为劣。”这样艰苦的生活,非常人所能忍受,但为了实现“全真而仙”的理想,邱处机却能安贫乐道,心安理得。& ?9 C* J' u) S' [
马钰誓不着履、谭处端受辱泰然、王处一临涯独立、郝大通六年不语,即是他们苦行的表现。! I* W. k; n8 l. z
邱处机曾自称:“我福薄下志十八九年,到通天彻地处,圣贤方是与些小光明。”之后,为厉修苦行,王玉阳从洞口到山下修了一条小路,路面用砾石铺成,石缝中种上黄棘,时常打着赤脚走在上面。此外,他还常常在悬崖翘足驻立,数日不移,然后跪行回洞,直到膝盖白骨绽露才算结束,王玉阳就这么修行了整整九年。由此,便获得了“铁脚仙人”的称号。
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, H. J% k6 r& i0 o# U/ ?! I马丹阳
/ h* p& e2 @* h4 Y: w; J“我性命有如一只细磁碗,失手百碎。”
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世间苦海 如不努力修行 便永沉沦于此,面对生老病死 柴米油盐次次循环,如此想 是将柴米油盐视为痛苦,是粘滞着象的, 柴米油盐 是很好的锻炼性功的机会, G; Y' N- l; L9 |4 h
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( V& A/ q9 Q" J. ~ I' P刚才切完山药 手臂很痒 去打坐,刚开始还执着于此有对抗的心理,后来觉察到心里很难受,就放下执着,一直在流汗 但不热 汗流下来非常痒,放下不让擦汗的执着,专心持咒把注意力放在咒语上,当注意力都放在咒语上时 那些难受都不见了,刚开始我还以为这是一种创新值得表扬呢,结果一想,这就是老师讲的内景,老师本来就让其破象,有象皆假,惟此是真,不粘不滞,不跟不随,是我之前都没做到,所以这次觉得很奇特,其实这就是应该的事情,打坐中不应该被这些象所牵扰,对于外界 一切事情在打坐中都是象,都不能去动用识神思考,应把注意力都放在咒语上,不过这次经历算是一个考验,专注力有些许提升,在很难受的时候 把注意力放在咒语上不难受了。* o. A2 B. L" Q Y4 n$ ^. I1 d
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4 b$ Q1 I( b3 v8 h h1 s1 N记住“谦虚”“慈悲”,母亲叫我做事感到不高兴是因为多方面原因,其中很重要的两个原因是傲心和懒惰,记住我之前淫邪造下的孽报应在了母亲身上,是我欠她的,每次这种情绪升起平复下来,就意味着债又还了一点,修行之要在于清静无为,逍遥自在,不染不着
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又犯老毛病了,依靠着持咒剩下的灵知灵觉,用别的派的一些心法也有效 就忘记了持咒,殊不知 持咒才是根本中的根本,时时不能忘2 d2 i5 _" \/ ~: r6 o) n9 k
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炼动功杂念繁多,还觉得无所谓,可恶!
6 h8 Z/ @7 s. n% w7 e- e. Z5 E炼动功时保持无念是上乘雄剑断念功夫1 `3 [ c: L% ?) o& ^, }# D. b+ ^
省
2 G+ X0 t- o# s) {( }# h+ A, D. b还是总着象,内心总是不清净性功太差/ M. {5 L, ]1 a/ x$ K! E
K* f, u8 M; x$ L2 U4 _7 o摘
$ G- \+ a* V$ m- o, Z破晓东方:戒淫邪十四年有感1 b7 [ l9 |; C& O1 K Q
1 q, o; L u, {9 u+ E色情的危害有很多 以下是其中一些3 F: `7 D x4 x# v2 h( S
一损害心理健康 焦虑 忧郁精神分裂: R7 Z3 m& c) R5 d3 k' K0 f' C
二对身体健康的威胁 百病缠身
z% A( z* ]/ d6 y三破坏家庭环境 淫邪果报报在家人
, n& f* F4 W8 D四社会道德败坏 邪恶风气流行
0 u4 c# f& u8 X' r4 \" s五不良行为的引发 造成不良认知 导致犯罪行为% X- O7 {% p! I- Z/ o
颠倒梦想 流浪生死6 O' C+ p' u1 L$ e
图片刻之欢娱(本质痛苦),而折功名、消富贵,夺纪算,遭杀害、斩嗣续、败声名,皆由于此,如是则必然猛醒4 I8 D* E+ y. p
——《寿康宝鉴》
" @) u# K, }- d/ A, P我们应该保持警惕,避免接触色情内容。色情是毒品,淫邪是恶习,淫邪是高压线,一定要远离,彻底戒掉!!!6 F& a& u! _- ~) E: c1 g, ^
摘
- J( C% j& i) m8 K6 X劳动是最尊贵的修行,修行亦在平凡劳动
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大道家园传统文化学堂创始人太易先生经常对常驻修士讲,革命不是请客吃饭,修行不是打坐站桩。真正的修行,是达致心地的豁达包容、淡泊宁静,这种心地,起初就是源自于平凡劳动的磨砺。上世纪中叶的知识青年上山下乡,既贴近了生活开阔了视野,又能将艰苦的劳动当成心灵的修行,对此,社会各界客观的评价是“历史将不断证明知识青年上山下乡是伟大壮举”!4 g2 W6 f( x% `* @
少林寺的方丈也会告诉信众,劳动就是一种修行,许多武林高手都是从最基本的苦力劳动做起,“扫地僧”武功很高强的哦。无论你相信与否,劳动从来都是一切成功的必由之路!
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进入玄关你不要管它,不能动念,稍微念头一动,它就消失,“念动生惊”你一动念它就跑了,在玄关里边没有法,你用任何功法,一用就错,动念就错,继续保持玄关的境界它就开。
. t g4 L7 b5 Y4 y' m6 F玄关开了以后,如何用?' P7 K. o. T* m7 H
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用的办法就是两个字:凝、静,要保持凝静,神要凝、心要稳定、要静,不要松散,它就起作用,如果神不能凝,则玄关虽开也不起什么作用,经典上记载和老师传授说,开上玄关的明心见性,心要练的一尘不染,心地明净了以后才能开。$ T$ |$ p& g& r: U. ~' o
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中午那会打坐,杂念中突然一觉进入一种空灵的状态,这时心里一惊,眼皮子都颤动 紧张就退出来了,应该以平常心对待,仅仅是一个很小的一个证验心里都紧张 把握不住,如果是直接阳神了 那不得吓死,都平常心对待, u8 d. o2 b! }9 @
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大佩服2388 V/ Y. _/ J3 c
有以久久涵养仁爱慈悲,见先天元神而成,有以见义勇为,见先天一炁而成,有以谦虚守礼,见玄关光明而成,有以智力聪明,见元精晶莹而成,有以真诚崇信,见真意厚实而成;都是证阴神成就而完1 n' M0 M2 |& W. t5 D. S8 Q! Q0 J
成生命终极关怀的人。世人难解,往往讹传说其人上天辅佐木火土金水五星的运行去了。 |
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