慎独日志8.2

家伟

非聖言，敝视听。
" v# K! h% S. B若随性，坏聪明。

摘：
0 m- t$ U3 |4 r+ E0 r" o6 q第二点要有一个良好的学习氛围，大家互相鼓励，相互激励，天天增加正能量。
古人是三天不读圣贤书，面目全非。潘大师说，今天是一日不读圣贤书，就面目全非。
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1 g/ s. G/ u  E4 Y打开抖音、快手，那里面全是让你犯淫邪的内容，要全部卸载。
* c! E8 b$ c4 M5 ^整天泡在戒淫邪文章里，接受正能量的滋养，老老实实地做，踏踏实实地做，持之以恒地做，假以时日地做，你就能对付了！
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录：
太易先生曰：
至精凝结成的具体形象称为“物”。
先天元神映照出万物之形象，但先天元神之本身乃是先天之先的状态，在先天元神之内并没有具体万物的存在。
一切万物皆从先天元神而生，因先天元神而有万物，先天元神尚且无物，而万物不过是先天元神的映像，则可知，从彻底的角度而言，万物并没有实质性的存在——这就叫“万物无物”；知道“万物无物”，则知大道其实并没有创生万物。
既然没有创生，也就没有毁灭。
宇宙本身的存在只是自然运动的结果，并不带有人为的意义。
+ {4 c8 }: K; h+ ]破象破至此步——
3 P' y: M. w/ B万物平等，天地人平等。
! R8 o9 `9 B, h: v# q8 u4 a& A2 e& g0 C1 G6 {具有卓绝之行的伟人与普通人平等。
- f3 i1 e% {  Y0 r宗教神祇与单细胞微生物平等。
无与伦比巧夺天工的道学与一坨屎平等。
  V9 p. c$ R6 p! Z拥有生命与失去生命平等。
长生久视与流浪生死平等。
2 S$ M: L7 c  _" X0 V( Y. y: Z——摘自《文始真解大佩服》

. x3 B# L3 I9 J6 T. k! E, Y8 _省：
越天真的人，越容易感到幸福。
2 W3 L$ B( T* s" S- _9 n慎终如始，则无所失，常乐于脩身养性，知晓多言数穷，不如守中。
. V  Z5 P; o! \, Y1 B3 i“守中”乃可导引、静坐、吐纳，恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。
" W) m0 k. _! g是以精炁神圆融，神无瑕而自性足，乃能圆融道术。
内外皆可无为而治，非无为，而以应于自然而为之；非无术，明达其因而生其术。
天下皆无为，脩身有方，应物无穷，万物可养一团和炁，此皆一炁之所通尔。

, h$ G6 ?  [( |% E/ X: a太乙救苦天尊