慎独日志7.28

家伟

0 N2 u9 K1 h. H- ?2 {, @
7 r& Q2 X( c2 e化欲戒淫八字方针：
: v3 k- u, [# n8 c- I, u) j  N; w因势利导，和乐中庸。
# o9 N0 O9 }; W1 M
摘：
. k; X% e) \9 a( B3 r# i传统的中国古人在戒淫断欲方面，普遍比现代人自律。
3 K% p3 y2 _  |( O0 [' w
明朝的一位居士龙遵著述的《食色绅言》中记录了诸多古人对待饮食色欲的看法与做法，勉励人们节欲。现选节欲之一二。

录：
% s3 Z2 C) T6 }' A" v% s太易先生曰：
& c& [' Y+ L! R# V+ v
5 [- {  K6 o$ \2 O: o学道入道正确而全面的做法，是在根本师的指导之下，以实修为本，辅助阅读根本经典，以及部分与本门相关的论著，如此可谓全面无偏。而学习圣人，也是应该既要阅读他的鸿篇巨制，也要了解他平时的细微言行。

" R/ X  d( `& ?* r5 M～摘自《文始真解大佩服》

省：
道家节欲保精的思想，对于现代人来说，太过重要了。
9 s  Y" m4 u8 f+ s2 h受西方文化侵蚀的影响，人们普遍对欲望的看法是一刀切，一则观点，认为人们应当禁欲，二则认为，人生在世、把酒言欢，享乐一场。
这就很容易，从一个极端，导致到另外一个极端。
4 o& B% G/ k9 D4 m2 k8 V我们都缺乏了传统文化的熏陶和教育，道家节欲保精的思想，尤其尊重自然，尊重人的欲望是有其合理性一面的，这也是道家比较可亲可爱的一点。
3 _; Z9 l' A7 z0 J* D9 n/ V# o同时，我们也认识到，一旦欲望过多、过份，有了非分之想，有了超出合理的欲望，那就是淫邪了。
所以，戒淫邪，就是戒除过多、过份，不合常理的欲望。而能够尊重自然，客观理性得看待人的合理欲望，尊重人所具有的自然属性，进而走向少欲、化欲、无所欲求的清静大道，生命才能因而感到真正的富足和内在的纯净喜悦，向着更好地方向成长和发展。
# M7 m7 W/ _, c' B. \# \
# I8 ]( f: D2 ]3 c太乙救苦天尊