慎独日志7.28

家伟

化欲戒淫八字方针：
; V/ P, h" }. \1 T% r5 P因势利导，和乐中庸。
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摘：
6 O! V# Y% h  |0 y$ c传统的中国古人在戒淫断欲方面，普遍比现代人自律。
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2 I+ l+ N! x4 l; L4 S$ F! ?+ [明朝的一位居士龙遵著述的《食色绅言》中记录了诸多古人对待饮食色欲的看法与做法，勉励人们节欲。现选节欲之一二。
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8 u+ h0 C& E3 X( \) I1 V& L& Y录：
2 i) l  y% p0 f1 Y( R0 v6 ]太易先生曰：

$ H( h1 ~. T2 t; b( ~; n+ P$ W& J学道入道正确而全面的做法，是在根本师的指导之下，以实修为本，辅助阅读根本经典，以及部分与本门相关的论著，如此可谓全面无偏。而学习圣人，也是应该既要阅读他的鸿篇巨制，也要了解他平时的细微言行。

' V. l4 q4 q7 R, t3 i7 _～摘自《文始真解大佩服》
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省：
道家节欲保精的思想，对于现代人来说，太过重要了。
5 i3 J( V5 Q( Y3 ^  A, T受西方文化侵蚀的影响，人们普遍对欲望的看法是一刀切，一则观点，认为人们应当禁欲，二则认为，人生在世、把酒言欢，享乐一场。
这就很容易，从一个极端，导致到另外一个极端。
, f+ r& p3 p- t8 s) e0 ~6 N我们都缺乏了传统文化的熏陶和教育，道家节欲保精的思想，尤其尊重自然，尊重人的欲望是有其合理性一面的，这也是道家比较可亲可爱的一点。
3 h1 _( u# W$ x8 H/ b+ U( a! D同时，我们也认识到，一旦欲望过多、过份，有了非分之想，有了超出合理的欲望，那就是淫邪了。
所以，戒淫邪，就是戒除过多、过份，不合常理的欲望。而能够尊重自然，客观理性得看待人的合理欲望，尊重人所具有的自然属性，进而走向少欲、化欲、无所欲求的清静大道，生命才能因而感到真正的富足和内在的纯净喜悦，向着更好地方向成长和发展。

太乙救苦天尊