太乙救苦天尊

赵毓蓉

当你看见山，你已在山之外；
& F( f5 P9 G  G/ f8 E4 z1 I+ g当你看见水，你已在水之外，
当你能看到自己的情绪，你已在情绪之外～

, }2 \6 y, n" q8 c* p5 @允许万事万物自由地流过自己。
观察它、体会它、描述它。
但是不被它裏挟带走。
这在心理学上叫“以己为景”

, ?( w5 g' t4 Z  _# a0 U「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是，我们以观察者的身份，客观地观察和接受自己的内在体验，包括我们的思维、情绪和感知，而不是和内在的这些体验融为一体，或者被它们控制。

+ Z: C5 l; j# Y: l/ a想象一下.
: f) O2 m4 m8 {/ M, i一个夏天的午后.
3 k7 t5 D4 k- _6 L' ]你趴在窗台上，观察天空中飘过的云朵。
它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
/ |: G( s+ s2 s" j2 q你看着它们只感觉好奇。

那么，对待我们的生活经验、情绪体验，
) m; f( w) s1 [2 Y' q1 y为什么不能采用同样的态度呢？
' R9 b) }# j. r1 D) R7 r) v我们好奇的趴在心房中，
, ~! j  b& P1 ^% y% D/ b: J" H观察自己的升腾起来的情绪，
, }" a2 k. Z8 V+ o, f它们或沮丧、或平静、或愤怒
9 U+ L! z% X" @. D, S8 S" v观察这些情绪在心里激荡
但是不被它们控制，不被它们淹没~

这是今天阅读到心理学中的一个概念，有点类似于觉察、慎独的功夫了。

慎独，晚坐
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