太乙救苦天尊

赵毓蓉

当你看见山，你已在山之外；
# C: _) \4 d8 ~. o5 ]4 k# G2 T( K当你看见水，你已在水之外，
, l1 b  H/ Y$ e6 }当你能看到自己的情绪，你已在情绪之外～
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允许万事万物自由地流过自己。
% w0 U1 r6 z  K1 r: e( \观察它、体会它、描述它。
但是不被它裏挟带走。
这在心理学上叫“以己为景”
& s( q1 _3 V- y# t/ |8 S
/ u# ?( |( }* q% p7 Q! @1 P「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是，我们以观察者的身份，客观地观察和接受自己的内在体验，包括我们的思维、情绪和感知，而不是和内在的这些体验融为一体，或者被它们控制。
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想象一下.
一个夏天的午后.
- Y' ~1 i( @% m/ |( n! ]你趴在窗台上，观察天空中飘过的云朵。
! f7 E5 p. q  q2 j4 F它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
+ K6 P+ K5 S5 i5 f你看着它们只感觉好奇。

那么，对待我们的生活经验、情绪体验，
7 S% D- m" R* V为什么不能采用同样的态度呢？
我们好奇的趴在心房中，
2 T3 z! C$ a5 y" F' M8 {8 s' A观察自己的升腾起来的情绪，
* Y7 Z3 _0 {, H它们或沮丧、或平静、或愤怒
观察这些情绪在心里激荡
但是不被它们控制，不被它们淹没~

这是今天阅读到心理学中的一个概念，有点类似于觉察、慎独的功夫了。
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慎独，晚坐
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