太乙救苦天尊

赵毓蓉

当你看见山，你已在山之外；
当你看见水，你已在水之外，
当你能看到自己的情绪，你已在情绪之外～

允许万事万物自由地流过自己。
/ v; G6 _5 L' }( I1 Q, l+ W观察它、体会它、描述它。
* v8 x; d+ ~% I但是不被它裏挟带走。
1 Y% z* s- u! c8 m2 B这在心理学上叫“以己为景”

「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是，我们以观察者的身份，客观地观察和接受自己的内在体验，包括我们的思维、情绪和感知，而不是和内在的这些体验融为一体，或者被它们控制。

想象一下.
一个夏天的午后.
你趴在窗台上，观察天空中飘过的云朵。
它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
你看着它们只感觉好奇。
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那么，对待我们的生活经验、情绪体验，
为什么不能采用同样的态度呢？
我们好奇的趴在心房中，
# |; U/ _9 I- J0 i观察自己的升腾起来的情绪，
, M6 E, ~% C2 R# U它们或沮丧、或平静、或愤怒
' P1 s0 T- E5 X+ D# o+ A! N0 v- R' x观察这些情绪在心里激荡
' v- g5 }# A$ h5 S' v但是不被它们控制，不被它们淹没~
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这是今天阅读到心理学中的一个概念，有点类似于觉察、慎独的功夫了。
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( E  u( a$ x, j! N* _) J9 K; n慎独，晚坐
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