太乙救苦天尊

赵毓蓉

当你看见山，你已在山之外；
当你看见水，你已在水之外，
, M  ]' y7 |3 J当你能看到自己的情绪，你已在情绪之外～

允许万事万物自由地流过自己。
观察它、体会它、描述它。
9 i7 M; ~# u! P7 D4 Y: K但是不被它裏挟带走。
; c4 H) s) k4 n* ]7 s  u6 J这在心理学上叫“以己为景”
2 X8 u: t6 f( B0 W" z
& n, C0 l* R& o6 l「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是，我们以观察者的身份，客观地观察和接受自己的内在体验，包括我们的思维、情绪和感知，而不是和内在的这些体验融为一体，或者被它们控制。

想象一下.
0 G2 Z6 `* @# ^% K2 u( k一个夏天的午后.
. ^1 f% _- _. @1 u: Q& p. @你趴在窗台上，观察天空中飘过的云朵。
它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
5 }7 R/ N. A+ y7 N你看着它们只感觉好奇。

1 N# C4 e# O* M那么，对待我们的生活经验、情绪体验，
7 N, l' g) w- {  P为什么不能采用同样的态度呢？
我们好奇的趴在心房中，
# G# }/ `/ y) L3 E观察自己的升腾起来的情绪，
" M. V- }3 m" S8 g7 g" \7 m它们或沮丧、或平静、或愤怒
! p$ `2 q3 Z" T  I! ^6 Q" y观察这些情绪在心里激荡
但是不被它们控制，不被它们淹没~

这是今天阅读到心理学中的一个概念，有点类似于觉察、慎独的功夫了。
9 z$ M: F# g, Y
0 l6 h) J% O9 V% [' G  j; }  J1 R慎独，晚坐
太乙救苦天尊