|
|
本帖最后由 家伟 于 2024-2-8 22:05 编辑
/ s, G/ ^5 u6 t! i
# u% J. N* j6 T5 u/ }3 k/ s. R1 \" M神奇的洞修!持咒,慎独,晚课。* N( Y$ {1 n5 }- W3 C& a% n
+ E$ A/ P. K% K' N2 P8 r( y7 t& |
·戒淫邪文章摘录:0 w; S! L, E; V' ]
大家好,戒淫邪过程中,我反复强调修身的问题,因为这是做人的根本,也是 不断恢复身体和精神的根本。! ?' g* j' ]/ M
浩气强大的人,不仅身体精神都好,而且运气事业也都顺利,到哪里都可给人带来福气的。1 O7 D& \( H( g
所以大家都要做正能量的人了,首先在彻底戒除 手淫,彻底不看黄的,同时也在不断鼓励和帮助其他孩子和你 一起彻底戒除,做正能量的捍卫者,守护神!3 E3 g6 y( D# ]5 q7 |4 f
5 I) c! T" V2 Q& L3 b
·经典感悟:
9 b2 ^0 L9 |9 X3 ^& w m& |《列子·杨朱》晏平仲问养生于管夷吾。
0 ^5 s- Y' W7 f" ]) ](感悟:在炼己的阶段,也就是补漏筑基、超凡入圣的阶段,不论是心性功夫上、还是彻底转化情欲上,炼己纯粹都能称得上十分的功夫。若生之有憾,当乘愿再来,此谓炼己不纯粹、不够过关。
- X! f) P+ q' F$ c 经典提到,“肆之而已,勿壅勿阏”。
! g: j H. o \ q! ~. j 经典里又说道,“拘此废虐之主,录而不舍,戚戚然以至久生,百年、千年、万年,非吾所谓养。”. n, E* t# {; C/ o( V8 T
【列子教授如何了凡化欲,自然去俗】
3 f. X0 G# k$ \0 m* k
5 O, H5 e" J* ]+ j! _ 初入道时,我曾经是遍体鳞伤,压抑自己的真实性情,一直以来都是别人告诉我该怎么做、怎么活?
9 y+ U+ W: D6 a# U: H4 l 这一次,当我决定要为自己而活,可以不用再做任何我所不愿意的事了,未来自己的一切都由我自己作出抉择。
& u) N, _6 K0 L+ E4 G 这一刻内心是那样的释然。一切遵从本心,想要吃红烧肉,就吃吧;热爱电子竞技,就去玩吧;想要表现个性、做与众不同的真实自己,就成长为自己想成为的人吧;不压抑内在的自然本性,涓涓细流终将汇入浑厚江海,当真实的合理的欲望或者说愿望,得到客观上满足,最终隐藏在背后的情欲也渐渐浮出水面,能把握之,升华之,使其取坎填离,并得到合理转化,情欲也随之淡了下来。
7 F+ f- r) d2 t& P 所以,我尊重别人的选择,也尊重自己的选择。真正的炼己到位,就是活得足够穷理又尽性了,“饥能使饱,寒能使温,穷能使达”,安居乐俗,尝尽酸甜苦辣咸,顺应四季自然变迁,最终内外都无限趋向于中和平常,了凡、化欲、渐渐自然去俗,以至于无内无外(并无内外之分),如此才敢称,真正地做到无私且无欲。/ k: R0 ~, K' H. @+ F
J& Z7 ], i: w+ w* V 现在,我过上了道学经典里那样美妙的平常生活,混于俗,日日慎独而妙于道,内外互不相加,上德不德,皆合于道)2 n4 f: J4 J. r! L
1 K) O" r9 E9 k5 |4 ]·日省觉察:3 A: |! p W9 T% A1 F
九窍之邪,在乎三要。
$ l$ z: x L* z7 j$ _" o% [
: G4 i$ m5 l* V* b" E. p) {! |: s黑关洞修,指在完全漆黑的环境下,进行静坐实修,此时闭绝了一切声音、外部环境灯光💡等因素的干扰,最是考验一个人的慎独功夫做得怎么样?淫邪陋习有没有痛悔迁善?4 z* u* O% ?& _
至道之极,昏昏默默。8 e9 a7 ~. [* Z% |$ _0 T
俗人昭昭,我独昏昏。
. Q# U( P. g/ x$ L: w3 p众人察察,我独闷闷。7 y% M9 v# @1 N9 l3 e6 W
以虚空为藏心之所,以昏默为息神之乡。% @. V8 X2 S, p8 E9 f4 p" h5 y
神炁融合,真阳发生。6 ?& h+ X% q7 d7 g/ q6 r
/ ~5 ~3 o: F5 u0 y/ l
洞修的经历,对于理解经典、强化实修逐步返还先天真境,大有裨益。
! S) f4 T4 Q, s* M+ Z8 ]7 _身心达到全新的平衡状态,复归于无极。& }0 B4 x, h6 E {8 l" r' V
: V4 s9 F) x' i' g* c太乙救苦天尊 |
|