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饥能使饱,寒能使温,穷能使达

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养胎

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发表于 2024-2-8 21:45:56 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
本帖最后由 家伟 于 2024-2-8 22:05 编辑 3 d  t6 v- _+ @$ _3 L
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神奇的洞修!持咒,慎独,晚课。4 ?1 k5 U; m/ H& x8 |3 l
. Z2 x0 V4 L8 `4 z( a% ^9 I
·戒淫邪文章摘录:4 @( w& f! v& }1 f2 V
大家好,戒淫邪过程中,我反复强调修身的问题,因为这是做人的根本,也是 不断恢复身体和精神的根本。
, l6 d: r9 x# T% K8 K浩气强大的人,不仅身体精神都好,而且运气事业也都顺利,到哪里都可给人带来福气的。9 X! e  u% q! l1 ~+ ^; c
所以大家都要做正能量的人了,首先在彻底戒除 手淫,彻底不看黄的,同时也在不断鼓励和帮助其他孩子和你 一起彻底戒除,做正能量的捍卫者,守护神!9 h9 M% u5 m6 I4 O3 y' R$ I' U" p

; @/ Q5 P" ^4 p! N·经典感悟:
  }4 A7 [* c  D# w《列子·杨朱》晏平仲问养生于管夷吾。0 k. \4 H6 C( ]5 x/ R' i. t
(感悟:在炼己的阶段,也就是补漏筑基、超凡入圣的阶段,不论是心性功夫上、还是彻底转化情欲上,炼己纯粹都能称得上十分的功夫。若生之有憾,当乘愿再来,此谓炼己不纯粹、不够过关。
, V4 V+ ~- A1 J4 b4 |2 r      经典提到,“肆之而已,勿壅勿阏”。
1 m& z- K8 {; z* E8 D      经典里又说道,“拘此废虐之主,录而不舍,戚戚然以至久生,百年、千年、万年,非吾所谓养。”! D7 f( A: A4 u2 v4 O
【列子教授如何了凡化欲,自然去俗】9 v3 q! a6 ?  C+ C' u

, X1 G/ D1 v8 q" c1 r2 V       初入道时,我曾经是遍体鳞伤,压抑自己的真实性情,一直以来都是别人告诉我该怎么做、怎么活?/ S4 g6 Q" S" q, ~; }% w3 v
       这一次,当我决定要为自己而活,可以不用再做任何我所不愿意的事了,未来自己的一切都由我自己作出抉择。" }( X0 x$ n9 |  j* L# K
       这一刻内心是那样的释然。一切遵从本心,想要吃红烧肉,就吃吧;热爱电子竞技,就去玩吧;想要表现个性、做与众不同的真实自己,就成长为自己想成为的人吧;不压抑内在的自然本性,涓涓细流终将汇入浑厚江海,当真实的合理的欲望或者说愿望,得到客观上满足,最终隐藏在背后的情欲也渐渐浮出水面,能把握之,升华之,使其取坎填离,并得到合理转化,情欲也随之淡了下来。( a& W+ d/ w8 O. H
       所以,我尊重别人的选择,也尊重自己的选择。真正的炼己到位,就是活得足够穷理又尽性了,“饥能使饱,寒能使温,穷能使达”,安居乐俗,尝尽酸甜苦辣咸,顺应四季自然变迁,最终内外都无限趋向于中和平常,了凡、化欲、渐渐自然去俗,以至于无内无外(并无内外之分),如此才敢称,真正地做到无私且无欲。0 M3 {- m0 Q; N  U4 `
      
4 q& _! C& N. j8 d       现在,我过上了道学经典里那样美妙的平常生活,混于俗,日日慎独而妙于道,内外互不相加,上德不德,皆合于道)3 l: d4 I1 J/ q- N
4 f) N  u  J2 k9 ^
·日省觉察:7 b3 S0 Y0 R' c+ s9 E
九窍之邪,在乎三要。
6 ~( c+ m6 H2 S
- g4 {: v( E7 A& D  _' p: G/ Y' w黑关洞修,指在完全漆黑的环境下,进行静坐实修,此时闭绝了一切声音、外部环境灯光💡等因素的干扰,最是考验一个人的慎独功夫做得怎么样?淫邪陋习有没有痛悔迁善?
6 T5 T& w( B+ a& w: W0 T7 M至道之极,昏昏默默。" J( D4 y) _  j6 F
俗人昭昭,我独昏昏。
- n; z4 d$ n6 _; p4 B5 B众人察察,我独闷闷。& `5 d, j! W& y% ^
以虚空为藏心之所,以昏默为息神之乡。
: U5 n* C% V7 o$ R  h9 J神炁融合,真阳发生。6 g9 j7 ^  _* K8 N% m) B. e

  D( e: |; v7 I. g洞修的经历,对于理解经典、强化实修逐步返还先天真境,大有裨益。
* t+ a5 O. g1 P/ r6 h9 o2 |9 G身心达到全新的平衡状态,复归于无极。, G, ~! {+ R6 _  l8 s3 Y/ L/ H; B
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太乙救苦天尊

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