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魏人有东门吴者

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养胎

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发表于 2024-2-1 20:38:57 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
本帖最后由 家伟 于 2024-2-1 20:40 编辑 , H- Y8 V' y0 S

! b1 m! J9 J5 h魔考刚过,太乙心咒放松身心,慎独,晚座。
( e1 z* ]. ~7 |+ }* }- e0 b5 _: X- v& {7 J4 W$ |. ~
·戒淫邪文章摘录:7 z( B1 x( J: s5 `4 U
实际这个脾气是发出来变成外火不好,藏在心里变成内火也不好。那应该干什么呀!很正常的把它“容”掉就好了。
: M- |" ]7 Y/ k' B, C4 u& h* O6 _8 M' W$ `
“容”不是忍,而且接受人生的缺陷,正视它,包容它。在认知上,首先不要事事追求完美,而且要坦然接纳不完美的磕磕碰碰;其次,去掉认知的执着和贪着。5 w3 |3 U8 @" R5 g
点评:有两次讲座,讲师问在座:“有谁是不生气的有没有?”全场鸦雀无声,然后我默默地举了下手。- I$ E$ x! m1 u  }4 r& ?
大家都在笑我,事实上,真的。我脾气相当好,吃素后,脾气更饱和了,又有太乙心咒消灾解厄,即使有魔考,也能养一团和炁,很快就能恢复清静至乐,齐物逍遥,真希望大家都能品味到上古天真的道德生活。7 l! L- O* g: h# ~4 U) E2 E

% }1 s  k& b6 Q. }* r2 n·经典感悟:6 j- o$ [7 X  a% U0 L
《列子·力命》魏人有东门吴者,其子死而不忧。! D4 z& f2 o) H2 b
(感悟:丧子之痛,换做他人或许早就不堪其负了吧?1 n% L& N% A0 d- h* P
东吴门的豁达,源于他对天命的认知,即没有祸患,也没有福祉。对于生命的看法,我们一无所得,但也只是获得了,没有任何的失去)8 |# _6 o# O5 x* U
* Y9 _2 A+ P2 ?5 e; H0 b. z
·日省觉察:& v$ Q  n. b0 u' a
终极魔考是个好东西,烦恼妄象易炼心。$ i3 @6 P2 q: t/ x- W+ _, A% ~! |
9 U- d8 g" \  p1 r5 y6 Q$ ?
考过之后,
" w( L0 F+ j$ k" n; e! K; y% g是法喜。+ x. w1 }4 w9 x) P7 k5 |' j& `
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, a, }* k4 a5 Q0 f5 C& b/ A
道中有德,德中有道。2 a/ }) \  ?' i7 R$ K1 u) r7 j
道之混朴,精微粗糙。
3 b- P6 d7 R% s3 Q; ]2 t- O德之左契,混朴合道。/ E; t0 d! {4 L  _7 R! R! B
- T2 K2 p" Z0 O# G
圣真并茂,道德一体。混朴万物,善执左契,是惟至善之要义。
) c  l# p) j6 i% y左契为真为圣,右契为凡为俗。0 V% x! q2 t$ S% X. c/ R6 M2 z
真人即和光同尘,挫锐解纷,是净是垢,又坚守左契。
+ E: c8 E/ X7 f4 B5 l& C7 j: a- B神炁两两相中和,亦复归于神洲净土之无极。
) v: T  \' E8 i' N7 M0 t' U6 u, t3 `5 C4 x
太乙救苦天尊

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