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伴随色情,必有恶习
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; x; @, x0 O+ w" l, ^文/康峰6 l" V \) v3 e. `1 y: K
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色情与嫖娼卖淫一夜情手淫等淫邪恶习是绑定的,就像一个套餐一样,国家是反对淫秽色情的,也在扫黄,而看黄与淫邪恶习是密切相关的,看黄必破,这是基本的规律,即使当时没犯错,过几天也可能陷进去。
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黄赌毒,黄排在第一位,万恶淫为首,黄的危害是非常大的,对人心灵的毒害尤为厉害,很多纯真的少年在看黄后都像变了一个人,脑子里每天都在想黄片里的场景,或者自己意淫的画面,意淫家人、同学、老师、亲戚,真的禽兽不如,那些龌龊不可告人的邪念会导致一个人负能量缠身,脾气也会变得暴躁。1 I i) J, s" u! d
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( z. s3 s c7 o) H) |3 G手淫在英文中是self-abuse,有自虐、自渎之意,是一个负面的词汇,手淫是一种伤身败德的恶习,古圣先贤一致反对这个恶习。印光大师:“今之少年,多半犯手淫病,此真杀身之一大利刃也,宜痛戒之。”在古代没有网络,色情信息相对较少,而现在处于网络时代,色情信息很泛滥,而且很多色情内容都是变态的,对人的心理影响很不好。- I/ F' G4 T! }
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有了手机,看黄方便了,手淫次数也增多了,很多人在十几岁时已经症状缠身了,严重的已经得上了神经症,只是十几岁的孩子却活得异常痛苦,真的要救救孩子了!让孩子知道色情与手淫的危害,教给他们戒除的方法,让他们走出色情的阴霾和手淫的泥潭,重新走入光明纯净的人生。* _ ~. @! R$ ^7 @( n$ o
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- m% M9 |8 z2 S5 }很多人其实已经未婚先废了,就是因为沉迷手淫恶习,自己一个人疯狂手淫,疯狂掏空自己,撸了十几年,身体已经严重透支。很多人已经出现了不少伤精的症状表现,有些戒友甚至染上了神经症,感觉生不如死,苦不堪言,活得非常痛苦,经常跑医院,做各种检查,吃各种药,活得惶惶不可终日。
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# J" o: h, I. R0 l7 \还有一些人患上了前列腺炎、精索静脉曲张,精子质量已经非常差了,不是弱精症就是无精症,已经失去生育功能了,这是非常惨的。放纵也会导致性功能的下降,出现阳痿早泄很普遍,这都和肾气过度透支有关,阳痿早泄其实是身体的一种警告,警告不能再手淫了,否则身体真的会全面崩溃!) g1 H& p$ y% u
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就像一幢大楼的崩塌一样,难以阻挡的崩塌,从此与医院结缘,整日与药为伍,生活质量大幅下降,有些人还不被家人理解,以为你装病,家庭也变得不和谐,生活陷入了深深的困境,内心陷入了深深的绝望,在这个时候真希望有谁能拉自己一把,也希望能得到别人的理解,家人的支持。1 O3 ] ^( ?7 y0 v* t9 A3 v
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; h4 `/ T. G' m张昌绍先生是我国药理学的奠基人,他一生从事药理学的教学和科研工作,主编的药理学教材和参考书被誉为中国药理学的经典著作。张昌绍曾在上海医学院学习,并任上海医学院药理学助教,又去英国伦敦大学医学院药理系学习,获博士学位,还曾去美国哈佛大学医学院访问进修。下面是张昌绍先生写的戒手淫文章的段落:8 G8 [. Z7 X4 G E4 k
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7 ]' X* j) o* U: K青年时期,性欲旺盛,偶一不慎,即易误犯手淫之恶癖,以致身体衰弱,精神萎顿。前程远大,希望无穷之青年,往往因此一变而为佝偻曲背、遇事消极之老人。其影响于社会国家若何重大耶,当兹国难方殷,诸端待举,吾曹任重之青年,即不为己之身计,何不为国家计耶!手淫之害,已于前篇详之。兹所述者,为预防之法,以避免刺激、抑制淫恣为第一要义。青年男女,如能实行,则淫欲之念,自然清减,更无所谓手淫矣,即因手淫而起之种种生殖器病及神经衰弱症等,亦得渐行治愈也。, z5 ^7 |5 v' Y0 K
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今日调理两个腰疼客人,都有明显的肝气郁结,情绪问题已经成了现代人的通病,甚至年轻化。成为情绪的奴隶,而不自知,觉的麻木与丧失,造成疾病缠身,而无能为力,觉醒吧!太乙救苦天尊2 _; ?1 C1 b) k' o
摘:《少年进德录》:“手淫之害,较大于交接。犯此恶习者,多在少年,往往旦旦伐之,以短促其生命。其发现之病状,为脑神经衰弱,记忆缺乏,作事易倦,屡呼头痛,动辄忿怒悲泣。阴茎软弱无力,精液中无精虫,或全失交接之力,而成阴萎症。梦中漏泄精液,或时有精液之漏泄,而成滑精症。四肢乏力,躯体踉跄,不良于行,立足不稳,不能支持其躯体。手指震颤,眼中无光,视力衰减,眼窝陷没,耳鸣重听头重,时发眩晕。面如土色,皮肤苍白,全呈病态。 M( `0 b1 f& K' s) l: W
筋肉弛缓无力,睡眠终夜不安,心跳惊悸,腰部酸痛。身体及精神,均起障害,终日昏懵,如在五里雾中。思考力渐渐减退,而归于消灭。关节疼痛,消化力障碍,胃腑痉挛。血液衰减,胸部充塞,皮肤肿溃。全身枯槁羸惫,神气黯然,如蜡人院之偶像,毫无生气。或成痴愚,或成肺痨癫痫,或致自杀,或卒倒夭死,或幸免早殇,而长为病夫以终身焉。 |
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