淫邪的思想和行为，都是人之大恶，很多人明知是恶，但因为抵御不住这种诱惑，就会陷身其中不能自拔。有些有良知的人，还知道这个恶是见不得光的，所以，还会用隐藏恶的方法，自己偷偷地去做。但这样的做法，往往在内心中生出一种愧疚和自责。长期在这种隐藏状态下，会形成比较阴暗的变态心理。
还有的人则认为，这种恶是人的本性，不能压制，反而认为这种任顺本能欲望的行为是一种率性的行为，因此明目张胆地行淫，没有了廉耻心，更给个人和社会带来负面的影响。
比如台湾的黄任中就是如此，他仗着万贯家财，在男女关系上任性妄为，一天也离不开女人，最后导致在五十岁左右就身患恶病在台湾的荣军医院。
这一切都是因为人在发展过程中，没能把基于本底情欲层面所滋生的淫邪欲望有一个本质的认知，进而任由其发展，最终导致生命在任性妄为中途夭亡。
这样的人生，实际上是非常可惜的。一辈子都被欲望所掌控，成为欲望的奴隶。特别是有很多在现实社会中，中了“适度手淫无害论”毒的年轻人，他们在没有能力和条件找到另一半的时候，往往会在色情文化的诱导下，走向手淫和意淫的淫邪行为中来。
但大多数人会在淫邪的过程中，因为肾精肾气严重消耗，导致身心遭受严重病苦，由此产生了懊悔，并由此走向了戒色戒淫，自我救赎的过程。只是很多人，在戒色戒淫的过程中，因为没有内在正确思想观念的支撑，以及正确方法的落实，往往会形成反复的现象。
对此，我们就从欲望本质角度，深度剖析一下淫邪现象和行为，并从中找到解决的思路和方法，给大家一个参鉴。
关于戒淫邪犯戒、反复的问题，很多戒友比较苦恼。其实，这里面的主要原因是没有对淫欲看破放下，没有看破淫欲的实质。
如果一方面心里认为淫欲是很快乐的，另一方面又强迫自己不去想不去看，这就等于一只脚向前走，一只脚向后走，是自我矛盾状态，您有反复，也就不足为怪了。
所以，擒贼先擒王，我们一定要从内心弄清楚淫欲的虚假性。首先，您去看不良图片也好，看不良视频也好，无非是想得到。得到什么呢，即跟美女的接触，不良行为的快感。
可是你想过没有，不良行为的快感是虚假的，根本不存在。为何这样说，因为不良行为的快感如果是真实存在的，就不会消失。如果他能消失，就不是真的，因为真的是不会变的。如果不良行为的快乐是真实的，你淫邪一次就永远满足了，不会再有不满足感。但是你为何不停地要去看不良图片，不良行为呢？正是因为这种快乐是虚假不实的。因此，你从来没有真实的得到过，所以你永远不满足。
这就是欲壑难填，带给我们内心的，永远是基于生理层面的短暂快感享受，但这种短暂快感享受的代价，却是以严重损耗肾精肾气，身心健康为前提的。所以，得到快感后的代价是得不偿失的。
你的内心在不停地给你制造一种幻想，让你觉得“下一次会得到吧”，“下一次会满足吧”。因为淫欲没有真实的快乐，所以你永远得不到，也就在不停地追求，因此总是反复也就不奇怪了。另外，外境上不存在真实的快乐，一切都是心的显现。比如说，你眼里美得不得了的大美人，在狗的眼里，根本没什么感觉。而公猴子眼里的大美女，在你的眼里也不过是一个丑陋的母猴子。
所以，外境上没有美女，有的只是你心的错觉和幻想滤镜。弄明白这个道理，你就会发现，对于外境中看到的那些美女，美色带给你的诱惑和形成的欲望，只不过是虚幻的假象而已。
说 两个比喻：
比喻 一：过去农村，用牲口拉车运货物，为了让驴子能一直往前走，聪明的主人会在驴子的前方放上一把青草，让它一直能看得到却吃不到。驴子为了吃草，就会一直想往前走。
比喻二：狗与狮子的区别：如果一个人朝着狗扔石头，狗会跑过去追石头。如果一个人朝着狮子扔石头，狮子对石头根本不看，会直接扑向扔石头的人。这就是愚者跟智者的差别。同样，痛苦和淫邪欲望的来源并非是外境，而是我们的内心，所以我们要学习狮子，从问题实质入手，从修心来解决问题，不要学狗和驴子，一直被自己的错觉欺骗。
修心，就是要从净化心意入手，把自己内心中的情欲形成的能量，用圣真智慧和理法做清理和转化。这在道家大成净土法中，是一种非常基础，且又贯穿始终的根本修炼方法。
有这样一个譬喻：“淫邪欲望如盐水，愈享受之愈增贪，令生贪恋诸事物，即刻放弃就是真修行。” 美丽的色彩、动听的声音、芬芳的香味、可口的味道、柔软的所触等五欲享乐，人们都非常喜欢、拼命追求， 实际上它们现而无实，尤其是淫邪欲望，越享受，贪心就越增长，如同喝盐水一样越喝越渴，实在是控制不了。
实际上，这些都是外向性地追求和不真实，不长久的享乐，是以消耗生命精华为代价，最终会导致生命走向快速衰老和消亡的恶因，恶行。道家讲：天道承负，善因善承，恶因恶负。因因相续，轮转不休，自作自受。
所以当遇到贪恋的对境时，不管是美貌的异性、动听的声音、豪华的住宅，都应该看清它们的实质、看清真相，学会控制自己的贪欲，尤其淫邪贪欲更应该立即放弃贪执。当我们生起贪心时，一定要学会用圣真智慧理法断掉，贪这些有什么用呢？始终没有尽头！欲望无止境，永远没有满足的时候！
有大德辟喻说，水不可能用水来掩埋；火，不可能用火来消灭。同样，淫邪欲望不可能用欲望来满足。由此，我们应该有一个清醒的认知，即便你满足一千个欲望，还是永远填不满内心对欲望的贪求。但我们若是克服一个欲望，那么就会身心清净，生命就会得到升华。
我们只有认识到淫欲的虚假实质，不为它的假象迷住，立即断除，才是智者的行为。其实，我们的生命就仿佛是一滴水，一滴水如何不干涸？即让它归入大海。这个大海，就是让我们回归内在心灵的心源性海，找回真正的那个真我，回归我们内心深处本有的宁静与安详自在，这才能真正地拥有幸福。
特别是通过学习道学十大经典，以及圣真智慧理法，比如道家文始派的大成净土法，以及戒色文章和传统文化。就会让我们内在的心灵本底，安装上超级版本的软件系统，清理内在的病毒，从而促使生命回归我们清净自性的大海，获得真正意义上的幸福、自在解脱。 人生就是一场修行，而修行的根本就在于修心，修心的根本就是净化心意，古人讲净化心意和修心炼己是修道的基础和根本，只有把握了基础和根本，才能在人生修行的路上行稳致远。
特别是在净化心意，修心炼己的过程中，我们不能小瞧了信仰的力量。它是潜移默化的，却是可以深入骨髓，深入血液的。当念起现的时候，我们内在有正确的圣真智慧的信仰作为力量，以及圣真理法给我们重塑的心灵软件系统，就会让我们在面对色情和淫欲的过程中，拥有灵知灵觉，就能真正地统帅自己的生命，成为自己生命的主宰，而不是成为欲望的奴隶。
有了正确思想观念的指导，就会正确的认识到淫欲是虚而不实的，是假象，是不长久的，如此就能在心灵本底深处断了淫欲的念头。同时，我们用智慧观照自我，一切不过是自己的私欲和念头作祟，进而入本不生灭的清净自性大海”。也将由此，奠定走向大道家园，众妙之门，无极之野的善因。
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