淫邪（特指手淫恶习）成瘾者的悲催人生，彻底被掏空！

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淫邪（特指手淫恶习）成瘾者的悲催人生，彻底被掏空！

被淫邪（特指淫恶习）摧残的人，不止掏空身体，也是掏空身心，掏空灵魂。身体为载道之器，器败则无以载道，功德尚未圆满就要一命呜呼，流转生死，随天道承负，复命轮转，安知何时再得人身。已得人身，何不惜之?

这就是沉迷在自渎恶习的快感之中付出的代价。先掏空身体，脑袋就不够用了，后天元神严重亏损，没有智慧没有脑力。进一步，腰膝酸软，长白发，驼背鸡胸，活像一个老人家的样子，这在一些年轻的男性受害者身上常见，往往三五年就变成了这样。这是肾精亏损过度，不能上供大脑的缘故。执迷不悟再不悔改，迎来的就是尿毒症，弱精、前列腺炎和终身的贫贱，只感觉到人见人厌，万事不顺，自卑懦弱将伴随终生。这，堪比那些吸毒上瘾之人的状况。夸张吗，那些一路戒过来的前辈们的血泪斑斑的控诉，劝的最多的就是千万不要淫邪（特指手淫恶习），千万不要相信淫邪（手淫适度无害论）！在无数个日日夜夜，这些前辈都在悔恨不改染上这个恶习，并且用自身的毅力和坚持完成了困难百倍的戒除过程。

一旦心灵被污染，可能要付出一生的代价。要戒除，需要付出更多的精力汗水和坚持，掌握真正的诀窍，成为强者智者，彻底涅槃重生，脱胎换骨。是以，戒者一旦开始就绝对不要后退。撕裂身心的痛苦心理的折磨和愧疚，都可以用太乙心咒转化为绵绵不绝的灵知灵觉，是为良药，不止可以拯救你的身心苦难，也能拯救更多的人。一发慈心，星星之火如何不能燎原？只为那些水深火热尚不得法之人，那些还在恶习之中痛苦的人，那些于淫乱毫无警惕的人。

纵然你才华横溢，孝顺贤惠，请一定不要有自渎恶习。可曾明白，淫乱者，有福消福，有德削德，天道祸淫，诚言不虚。

如果发现了问题不及时的制止，不及时的发起惭愧念太乙心咒自我改过，而是选择软弱和退缩，并且冠名为慈悲，那才是最大的问题。所谓悲天悯人，是一种情怀，入道四种心中便有“慈悲兼爱心”， 然，以勿轻信居首。所谓无情，不是冷漠无情，而是慈悲到了极点化为无情之象，这是真正的含括世间万物，宇宙洪荒，一切的一切的，真正的慈悲。 戒者见人受苦受难，深明其是受情欲之驱使，不起慈悲而是越加勤勉的念太乙心咒，转为灵知灵觉，回归其本然天性，是无情之大慈。十大道学根本经典《道德经》有言：“修之于身，其德乃真。修至于家，其德乃余。修至于乡，其德乃长，修之于国，其德乃丰。修之于天下，其德乃普。”若能常常以无情心常年太乙心咒，危急关头，灵知灵觉救人性命，惟有修至于自身，法方能影响更多的人，才能真正的去实现理想，抱负，因为慈悲不是施行出来的，情怀也非一日长成。自强不息是有为的，然而勉强到了极点技术自然，能够坚持的住，才能更成为王者，成为身体之国之主，天下之王。

当代人最大的弊病，便是不自信，不敢争。在一些成年人身上，这样外强中干的“强”，尤为明显。想要被人在乎被人疼爱，引起他认得关注，没有这些就感到失落，这本身就是一种心理上的变态。很多的人堕落的理由，无非就是欲望没有得到满足，就拼命作践自己，达到那个后天元神之“我”满意的程度。其结果下场是惨痛的，一如下面这位师兄的忏悔，让人不忍淬读！事实上后天元神所主宰的身体禀赋不同，性格能力习性都不同，是有差异的。惟先天元神，无知无觉，无形无方，是一切生命所共用，不具备个体的差异性。

无论在怎么对立，对比，无非是贪着那假象带来的快感。心理的落差让人七情起伏，六欲游荡，六欲三毒，是真正在修行中被“损之又损”的。和人对比没有什么用，只是在一定的时候亦是权宜之法。人有病痛不医治，反而遮遮掩掩，讳疾忌医，何时才能好？对于那些因为情欲滋生的软弱，一方面是内在的断念，破象实修的功夫，更是外在强力的约束的纪律。这便是真正的戒。太乙心咒是很平常的咒语，并不神秘，需要融入到生活之中，成为自然而然的不可或缺的习惯，自身的一部分，乃至于把自身完全融入道太乙心咒之中。

心魔的存在是两面性的，一面看起来很积极很阳光，一面充满了负面和消极。然则，这两面都是极难破除的假象，都是心魔所化。只要还有欲望，就会存在着心魔。戒淫邪期剑的警惕，包括对于心魔的警惕，对于其套路，可以一应万，以太乙心咒破之，及时断念。绵绵若存的觉知，是雌剑，刚强果断的是雄剑，断念是雄剑，还须雌剑涵养灵知灵觉，培养出极高的警惕性和净化条件反射的程度，方能把断念发挥到极点。

一直强调的慎独日志，包括碎片化时间听反色情戒淫邪录音熏陶，都是为了断念。最终一切的耕耘，都要化为断念实战的一瞬间。

毒药吃一次就会致死，难道可以说适当吃毒药无害吗？然而，淫邪（特指手淫恶习）具备高度成瘾，无法适度，却依然被冠上“手淫适度无害论”这样的理由。人们应该清晰的意识到，并不是手淫有什么好处才让一些人人趋之若鹜，而是没有真正的痛，痛的还不够，所以明知故犯！这才是戒淫邪（特指手淫恶习）最为难的地方。还在贪恋就会有破戒，明知自渎恶习有害，还是不愿意清醒过来。认识淫邪（特指手淫恶习）的害处应该像认识毒药一样的深刻。

案例

我的名字是“手淫到天亮”，不是哗众取宠，而是我的真实写照。我经常一个人在深夜淫邪（特指手淫恶习），直到天光大亮，人像要死了似的。特别是在寒冷的冬季，这种感觉就像在地狱中一般。因此我想将我十几年来的痛苦与挣扎写下来，让那些还没有受淫邪（特指手淫恶习）之害的人引以为戒。

我今年三十二岁。自十五年前那个愚蠢的夜晚，我在一个“损友”的劝诱和引导下，尝试了第一次淫邪（特指手淫恶习），从此我就一发不可收拾起来。特别是读大学之后，我更沉迷在这种淫邪（特指手淫恶习）的快感中无法自拔。大一、大二两年，平均达到每天三次。

淫邪（特指手淫恶习）这东西就像吸毒一样容易上瘾，你天天都想着这玩意儿，然后就会找个机会用手来解决欲望的膨胀。因此，这件事一旦开始了就一发不可收拾。而“手淫无害论”这个理论又不知害了多少人，使淫邪（特指手淫恶习）有了最好的理由!

这就是心魔，在不断怂恿的现象。古之博大真人老子所言“自胜者强”，能够战胜克服自己的恶习，不断地净化心意，消解转化元神记忆，就是真正的强者。战胜习性，战胜惯性，战胜自己的坏脾气，战胜那内心深处的害怕和因为情欲产生的软弱，才能成为一个真正的强者。

后来，一天三次实在是做不动了，但是由于惯性的原因以及不可理喻的软弱，哪怕是毫无冲动的时候，只要没人在，我也会淫邪（特指手淫恶习）。在不知不觉中，我原来非常充沛的体力开始衰减了，我的视力本来不好，就更加恶化。我的眼镜度数达到了1300多度。我开始感到腰酸、乏力、疲倦，开始从校运会4×100米接力的运动员变成了不爱运动的人，稍动一下就出汗，累。可是我还是在淫邪（特指手淫恶习），我明知这一切是淫邪（特指手淫恶习）造成的，我还是控制不住自己。每次都跟自己说，“这是最后一次了”，甚至干脆想，淫邪（特指手淫恶习）没有害的，不是都这么说的吗？

心魔怂恿，自欺欺人，戒者慎之！保持高度的警惕，有条不紊，断念无间，炼就对念头极高的敏感度！净化心意是道家大成净土法的首功，能净化污秽的条件反射，替换污秽的元神记忆，才是真正的戒。心魔的套路最明显的，没难以被觉察的：惰性和惯性的放弃、习惯。这些都是戒淫邪路上要攻克的难点，当以太乙心咒破象、断念。

做到一半的事突然心生退意，半途而而废，谋求其他途径弯弯绕绕。一直坚持的事因为他人一句话就土崩瓦解，没有了信心。为何？无非是那句老话“常在河边走，哪有不湿鞋”？没有极高的警惕和常存的灵知灵觉，心魔总会钻了空子给予致命一击。灵知灵觉关键时刻救人于水火，何不慎重养护之？三天打鱼两天晒网的功夫，到底有疏漏，当警惕，及时改正。

多少人把坚持放下顺从了心魔，是以戒心不死，在于那一句太乙心咒永远常存于心中，念念在兹，绵绵不绝。化为灵光慧剑，果决断念!

求道难，难在过于五关斩六将，六欲三毒，世间种种假象都在识神主事之下变得极为容易沾滞，破象才是功夫进步的前提，没有破象，谈何进步呢？安心一法，一门精进方是正道。

战略上可以藐视敌人，战术上却要重视。对待心魔的怂恿一定要高度的警惕，可以阅读之前的文章戒淫邪“拆解心魔套路”等，有更详细的论述。

神神鬼鬼，奇特绚烂，不足以惑人。

破象口诀：有象皆假，惟此是真，不沾不滞，不跟不随。

就这样，大学后面两年，我基本保持了每天一到两次的淫邪（特指手淫恶习）频率。

工作以后，分到一家机关单位。工作劳累，应酬又多，因为工作需要大量饮酒，加之工作本身的不愉快，这些都急剧消耗着我的精力，我的能量，透支着我的生命。一天下来，身心疲惫的我渴望得到一种解脱，一种松弛，或是一种逃避。习惯性地，我又开始了淫邪（特指手淫恶习）……我常常从回家吃完饭就开始这一行为，直到下半夜，甚至早上六、七点钟才完成“任务”，完全没有了人形一般地去睡觉，头脑空了，手脚冰凉，有时觉得末日已经来了。令人绝望的是，休息不到一小时左右，我还得起床去上班。我对自己真是残酷得不能再残酷，！可我不能自拔，我试过上百遍了，这种习惯顽固得超出人的想象和人能够克服的极限！有时我怀疑戒淫邪（特指手淫恶习）是否比戒毒还难……

淫邪（手淫)之害，何亚于毒品？对身体的摧残和毒品一样的酷烈。

就这样，我在这种矛盾、痛苦、郁闷、担忧、绝望多种情绪的交织下度过我灰暗的前半生，我透支得太多了，我原来体质很健壮，打起架来两个普通人不是我的对手，但现在，我再也没有那种“用拳头说话”的勇气和实力了，我变得胆小怕事，怕与人发生冲突，因为我知道，我已经今非昔比了。我的体力、耐力、精力都很差，工作成为一种巨大的负担，因为我没有那么充沛的精力和体力！性功能也大大衰退了。如今我自卑，却又自暴自弃，我还是像以前一样，三天两头就“独自一个人手淫到天亮”，然后带着满腔的悔恨、恐惧、绝望，头脑昏沉、四肢疲软，像具行尸般地去我不想去的地方——单位。因为我淫邪（特指手淫恶习）给我身体的致命损伤，我感觉自己生活在深深的黑暗之中。谁来救我……

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