犟牛居士 新 注《道 德 经》浅 解——第二十四章

道本无言

《跂者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处》。

此章乃发明前两章不争之意。甚言欲速不达，欲高反堕之理。翘着脚尖，要出人头地，反坚持不久，站不稳而跌跤。

跨大步想走远走快的人，走不远会累倒。好表现自己出尽风头的人，反让人唾弃，让人觉得他心性不清明。觉得自己见解、行事全对的人，反而让人不敢赞同。好自赞毁他者，让人瞧不起。使威信降低，因骄傲的缺点已暴露，让人觉得他没有真正的本事。这些行为，从道的角度来看，好似肚子已经吃饱，却偏偏还要进食，这种行为，动植物尚讨厌，何况人呢？有道的人，是不会这样做的。老人言:“谦谦君子，傲慢小人”。

我当干部后，纯印老人教导说：“今后处事要谨慎。走得正行得端，三条大路走中间。私心一点不能存，对国家对别人有利的事，就是小事也要做……。工作干好了，受了表扬也别欢喜，心一欢喜，行为必显傲慢。受了批评也别烦恼，一烦恼则气馁。受了委屈不在乎，别总放在心上，总有水清之时……”。“大学之道，在明明德”。心无私则德明，有私则蒙昧……。此即做人的总则与方法。

天地有大美者，覆载万物而不为重。天高明悬日月，地博厚承载山河，万物生、宝藏兴，天覆地载而不为重。此乃天地之德，人应效仿之。

欲理大道悟自心 无极空有破迷津

有形有相皆尘法 上乘宗法无字寻

《注释》（1）“跂”，翘脚站不稳。

（2）“跨”，快步行走。