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(一)4 G/ W& a F, S, @0 H3 {# k0 `& d
至德之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。
1 ^( G R2 `! l+ r9 P% `端正而不知以为义,
3 j# _; J$ {! M/ i0 |+ v相爱而不知以为仁,
" v) y, j- K# D7 h* h! l实而不知以为忠,
/ b- l i0 F$ `8 X& m当而不知以为信,
# e# ?# z8 r% k0 p- W& A1 e6 U ]蠢动而相使,不以为赐。
7 P& f. e3 ~: d* L甘食美服,安居乐俗,高下不慕,任行无为,其民皆朴。9 d# G: W. F6 h+ m' R# A
是故行而无迹,事而无传。
6 U6 X0 ?, j5 m+ I; f( c u E. G7 b% r6 ]
(二)* a. |, q7 N; W; \8 D$ o
圣人在,有盗跖。' X& j" W% g$ Z1 u8 ?
仁义出,大道废。; E* n2 u- K) b" K1 u9 k9 Z2 r
已所不欲,何以加人?已所有欲,亦何加之?
, o/ o N7 ~+ u4 v: [7 S! z8 n' K上多欲,使民为贤好胜,弃淳和而谋官吏,天下之乱皆因恃强凌弱,仁义礼乐之害,斯至此矣!7 @! ^4 d% b+ k8 b
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