谁将为这荒唐青春收场？福利姬的软色情漩涡

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谁将为这荒唐青春收场？福利姬的软色情漩涡

在这些“福利姬”的未成年人之中，有男有女，共同的是他们都在出卖自己的身体来换取金钱利益。有人说，这是一个笑贫不笑娼的年代。那只是选择装睡的人的说辞罢了。不少性学家、专家大言不惭的说色情行业给国家创收，只是他们选择性忽略了色情行业背后是年老色衰的小姐、是沉溺于金钱物质被包养的大学生，现在，魔爪又伸向了未成年人，十五六岁的未成年人和大学生，成为了“福利姬”，在微博等地方贩卖自己充满性暗示的图片，更有甚者，还做起了皮肉生意，所谓的“援助交际”。以此满足自己的欲望，获得了所谓的名牌包包，手镯，豪车。也有的大学生，初中生，背着父母来做这个事，每当父母不在家拉上的窗帘就成了她们内心罪恶的发源地……

福利姬起源于二次元的圈子，同样来子日本动漫圈，在QQ上存在着数不清的灰色胶衣链，游走在法律的边缘为虎作伥，七八千块钱就可以和一个福利姬约会，发生不正当关系。甚至还有中间中介，聚拢这些女孩，给他们提供信息寻找所谓的“金主”，自己收取提成。

日日夜夜，良心折磨着这些年轻人，而他们始终无法抵抗的居然是金钱物质的诱惑，人前的乖乖学生人后成为了明码标价的商品，等待着金主和所谓圈内大佬的投喂。他们普遍认为，只是拍一些照片，不算太暴露，有什么关系？尽管愧疚，依然不愿意停止这样的行为。他们没有意识到，自己已经为了金钱自降人格，毫无底线和尊严。

只是天道承负何曾饶过谁？元神记忆毫发毕现，心意丝毫不落的记录了所有的一切，无论是起心动念还是行为，都逃脱不了善恶承负，天网之制裁。

之前某昵称B站的网站，爆出一个U名叫“科里斯”的UP主教唆未成年人“文爱”，甚至自杀、要求这个十岁的女孩子包养自己的恶性事件。事件是女孩的母亲曝光，她撕开软色情的遮羞布，为自己的孩子维权，也给所有的敲响了警钟。

在躁动的青春期，少年人精神活跃旺盛，有着强烈的好奇心和单纯天真的心。有多少家长和师长，不知道的是那些赤裸裸的软色情已经占据了自己儿女的思想。

然而，软色情并非是在近几年才突起的。从笔者那个年代到现在，已经过去了十几年，二次元动漫圈的软色情和整个社会对软色情的容忍度，有增无减。从什么时候开始，西方的性开放成为了潮流，连禽兽都不如的淫乱成为了一些年轻人时尚的标杆。

电影里无处不在的亲热镜头，大尺度的戏码出现在荧幕。“大家都是成年人，自愿发生性关系，有什么错”。然而，这个自愿要付出的代价太大了，轻则疾病缠身，重则消福败德，一生不顺。甚至染上种种难解的怪病。

当男女之间最私密的关系别曝光在镜头下，还要传播给大众的时候，这就是在赤裸裸的宣扬软色情的合理化。事实上，软色情有违道德，也容易勾起人想入非非，更容易把涉世未深的未成年人带进这个不良的文化氛围之中去。

一位粉丝朋友是二次元文化的资深圈内人士，几天之前他给我发来了这样一组图片：

　　

这组图片是在2019年的5月14号，也就是几天之前，出现在网络上的，这个二次元妹纸跑到B站总部“朝圣”玩露出，一下子就引发了二次元小圈子内部的轰动。

照片上的女孩儿穿着乖巧的蓝色水手服，典型的二次元扮相，戴着B站的访客牌，在哔哩哔哩总部的公众场合，拍了很多裸露的照片。

根据这位朋友提供的消息，这个姑娘是一个小有名气的“福利姬”，曾经的B站UP主，现在主要阵地在推特，目前她的主页里现在还有大量的涉黄内容。

　　

人们应该叩问的是自己的良心。当一个人以“我”来看待万物的时候，世界在他的眼中已经被分割，无法完整独立一元整体系统全息的去看这个世界。当良心有亏的时候，是一个人痛苦折磨的开始，曾经的纵欲终将付出惨痛的代价。

去除“我”如同剥皮一样的痛苦，这可能需要很多的磨炼和坚持不懈的实修才能做到，挫折难以想象。

每一念都能化为太乙心咒，那么每一瞬间都可以成为净土，曾经所有的过错都可以继续的承担和转化。这就是天道承负，无心之恶也是恶，也是承负。果然有心的说法吗?        果然没有心的说法吗？善恶是怎么样形成的，一切有“我”的分别，都是在我自造迷设幻，而太乙心咒可以打破识神坚固的壁垒，让学者进入到全息一元整体系统的道学思维。

善恶都要承受的起，肮脏和洁白都要容的下。昔年全真龙门派邱长春真人西度雪山之中途，七月来到阿不罕山，中秋月有抵达金山的白骨甸，人们都传说这里阴气森森，有鬼怪作祟，有想要过这里得人必须要用血涂在马的头上才可以避开这些魍魉。邱真人只是笑着说:”道人家不惧怕这些。”于是就率先率领众人过了白骨甸，什么也没有看到。到了十一月份，真人等一行人受到蒙古太师和敕国公的迎接，设立帷幄，载酒以迎，便要在这驻车休息。太师对真人言：“粮食来之不易，恐怕中途生变，为盗贼所掠。”真人却说:”道人则任由世间气运变化，逍遥以度日，纵然白刃临头都不以为是可畏惧的事， 又何况是盗贼还没有来就开始忧虑粮食会丢失呢？且天道承负，行善之人积善成德，不作恶怎么会有害呢。善恶两不相害。”

戒者平日行止当警惕，谨慎，一旦有恶行生发，承负丝毫不差。等到缠绵病榻再来悔恨，那不是太晚了吗?平时不修为，到头来只会哀叹后悔。天命无法以百姓日用思维的“我”去掌控揣测，无法触摸无法看到，无法得到。落叶归根，世间万物莫不在天道承负的运转之中复命轮转，归根是归其天命，大道家园。

道人之逍遥，恰如其分，是无为无不为，脱离是非得失，纯任自然。

修行人一定有着打破恐惧心理的勇气和自信。邱真人所言之道人家，正是真正的修行人的品格和立场，更无半分忌讳恐惧。

恐怖的电影让人心生畏惧，缠绵的爱欲勾引人想入非非，在一切成道的真人在看来，无非是芸芸万物之象的变化罢了。“天地一指也，万物一马也。”真人特将其看作梦幻一场，任其为马，任其为人。脱名之象，无所谓是非对错，无爱缘之裹挟火烤之患，则好恶爱憎也泯灭了。

所畏惧者， 是生死之患。起于妄心，消亡于妄心。此消彼长之间，当有念念不忘的太乙心咒响起。

人的恐惧心理造就的幻象远远比人本身经历的苦难要更让人畏惧。为了这点恐惧的快感，人们往往放弃了自我成长的机会。修道之人专于内，藏于外，哪怕一瞬的妄念都不敢起，念念都在太乙心咒上才能真正的化解情欲，见到自己本来的清静自性。

千言万语，不及一句破象口诀：有象皆假，惟此是真，不沾不滞，不跟不随。

识神造幻，人们不明三毒六欲之害，以思虑知见为傲，以诡辩之争为乐。噫，斯人自制麻烦障碍，犹如火上烤之刑法加身也。换言之，修道之人则不然，纵然火上蒸烤，也能面不改色极为淡然，任由生死横去，我自从容。一切的自信都从内修而来。是以专业的修行人，职业的修行人和半真半假在家的业余修行人很有区别。生死不过炼心之资粮，今日不修，明日不修，何谈纪律？又何谈能够经过重重磨难，证悟大道呢？

若能将每一处的“心”转过来，亦明白：我之思维知觉之心也是心，先天不灭不死无知无觉一切生命共用的先天元神也是心，了然无疑。

真人之至乐，是破象到极点，无所待无所凭倚的清静至乐。

道家文始派的学员学者，当学全真龙门派的苦修、严明的戒律作风。（道学叫纪律）

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